班长哭着说不能再深了

兼济天下的开放发展🤶《班长哭着说不能再深了》💞我们将本着开放包容精神，同愿意参与的各相关方共同努力，把“一带一路”建成“减贫之路”、“增长之路”，为人类走向共同繁荣作出积极贡献。

文化唯有流动才能彰显活力。“不忘本来、吸收外来、面向未来”，这是我们在促进文化发展和繁荣中必须秉持的准则。中华文化一个重要的特点是包容开放，要大胆吸收，让文化成为沟通的桥梁，才能不断生生不息、不断生机勃勃、不断增强自信的底气。在中国历史上，文化鼎盛的朝代也是文化交流交融最频繁的时期。盛唐时五方杂处、万国来仪，就是文化昌盛的时期。诚如孔子所说：“故远人不服，则修文德 以来之。”正因为中华文化的强大包容性，数千年来在漫长的交流交融中生生不息，更丰富、更繁荣。,基础性意义。应对国际价值观较量新态势，需要培育和践行社会主义核心价值观，唱响中国声音，讲好中国故事；应对国内思想意识多元多样多变新特点，需要牢牢把握意识形态工作主导权、主动权，高扬社会主义核心价值观主旋律；应对各种错误思潮观点传播和渗透新情况，需要用社会主义核心价值观占领阵地、教育群众、引导群众，筑牢思想防线。

一是迅速组织，广泛开展“到人民中去”的文艺志愿服务行动。11月14日，中国文联在深入学习调研的基础上，向全国56个团体会员印发了《关于开展“到人民中去——中国文艺志愿者深入基层服务采风活动”的通知》，部署了“送欢乐下基层”等各项文艺志愿服务活动，倡导文艺工作者把最好的精神食粮奉献给基层群众，从人民的创造实践中汲取营养，提升思想艺术品格，提炼文艺创作选题。活动集中在11月中旬至明年元旦、春节期间展开，中国文联及所属各全国文艺家协会联合地方文联，将组织1000多名老中青文艺工作者分赴17个省区市基层共45个活动点，开展慰问演出、小型展览、学习体验、采风创作、文艺支教、专家培训等70多场活动。11月13日至16日，中国文联文艺志愿服务团和黑龙江省文联已经赴加格达奇大兴安岭林区开展慰问采风活动，美术家为几十年坚守在林场无私奉献的劳动模范画像，书法家、摄影家为林区文艺爱好者进行了专题辅导，音乐、舞蹈、曲艺、杂技、魔术、影视等艺术工作者冒着零下十几度的严寒，面对面地为林场群众进行慰问演出，高歌时代主旋律，受到群众热烈欢迎，艺术家们也深受教育。近期，中国文联将按照这次会议部署开展“深入生活、扎根人民”主题实践活动要求，进一步组织广大文艺工作者深入革命老区、地震灾区、边疆少数民族地区、贫困山区、三峡移民库区以及农村集镇、社区街道、企业厂矿、军营哨卡等生产建设第一线，推动文艺工作者在文艺志愿服务的实践中实现“身入”“心入”“情入”，与人民同呼吸、共命运、心连心，向人民学习，向生活学习。,2010年上海举办了盛大的世博会，我去参观了三次，发现了两个颇能说明问题的细节：一个细节是世博会厕所之干净令人印象深刻，另一个是晚上打车状况之混乱令人感到失望。尽管每天参观世博会的观众达数十万，但世博会的厕所始终保持得干干净净，我看比纽约三大机场的厕所都干净。考虑到如此巨大的人流，这种保洁水平堪称世界一流。但晚上9点从世博会出来打车，大概是管理出租车的人员下班了，一下子失去了秩序，虽然只有二三十个人等车，但就是没人排队，一辆车过来，大家就涌过去，再过来一辆，大家又涌过去，都抢着上车。车不算少，但混乱局面一直持续着。前一个例子说明，只要以某种方式组织起来，中国可以和世界上任何国家竞争并可能胜出，世博会的保洁工作做到了高水准的数字管理和网格化管理。后一个例子说明，一旦缺少某种形式的组织和规范，我们社会往往会重归“一盘散沙”和“内斗四起”的局面。

目前在青少年养成教育的问题上，学校、家庭、网络和社会之间依然不同程度地存在悖谬现象，5天学校教育和2天家庭、社会和网络的影响不尽一致。言行背离、理论与实践脱节的种种社会矛盾将对青少年心理、思维、观念和行为多方面产生消极作用。为此，我们的家长一方面要求孩子尊重父母师长，另一方面也一定要身体力行，见贤思齐；一方面要求孩子自立自强，另一方面自己也要告别包办一切的溺爱心理。只有这样，青少年将来才能言行一致，知行合一，使价值理念内化为自觉自愿的行为习惯。,传承优秀传统文化中的道德理念，要讲清楚我们需要建立一个什么样的社会、人应该以什么样的思想态度和行为方式认识和处理与社会的关系，即人与社会的价值关系。人的活动创造了社会，而社会又影响着人、创造着人，社会的发展与人的发展相互依存、相互作用，推动着人类历史的发展进程。只有每个人洁身自好、推己及人、与人为善，进而融入集体、奉献公众，社会才能团结和睦、风清气正；只有社会团结和睦、风清气正，每个人才会受其规范引领、熏陶影响，不断提升道德素养和人生境界，从而在良性互动中实现人与社会的圆满和谐。

首先，要弄清楚中国文化遗产的具体内容及其在社会历史发展和人类认识历史发展中的地位和作用，以确定对它们应采取的态度。,“在国际交往中，国家不论大小和强弱，都应该坚持和平共处。如果所有国家都做到了‘和为贵’，那么国与国就自然会成为好邻居、好朋友、好伙伴。”泰国朱拉隆功大学孔子学院高级顾问傅增有教授说。

成都市文、图两馆理事会的成立，不仅仅是人员构成上的改变，以及简单履行一些咨询、顾问方面的功能。据李丹阳介绍，今后理事会将实实在在肩负起文、图两馆未来战略决策、监督管理和公共关系三项重要职权，通过建立和完善科学有效的内部管理制度，形成规范的运行机制，构建起独立运作、自我发展、自我约束、自我管理的具有成都特色的公共文化事业单位法人治理模式。,古代的治国理政者，十分注重总结历史、以史为鉴，很多出色的政治家同时也是史学家，比如司马光，北宋宰相，官历四朝，主持编纂中国第一部编年体通史《资治通鉴》。而唐太宗说“以古为鉴，可知兴替”，《晋书》说“前车之覆轨，后车之明鉴”，《韩诗外传》说“故殷可以鉴于夏，而周可以鉴于殷”， 这都是在表明，要以历史的前车之鉴，作为当今的后事之师。

回想一下过去的60多年，中国遇到过多少沟沟坎坎？很多人都认为中国过不去了：“大跃进”的灾难过不去，“文革”的悲剧过不去，知青大返城的困难过不去，社会普遍贫困的状况过不去，物价改革过不去，国企改革过不去，税制改革过不去，银行改革过不去，加入世界贸易组织的坎儿过不去，金融危机的冲击过不去，非典过不去，等等。但现在回头一看，都过来了。怎么过来的？关键是我们能够“组织起来”。我们的组织、整合和规划能力比较强，我们整个社会的凝聚力也比较强，特别是国难当头时，我们的制度有担当，有定力。2008年汶川地震后的抗震救灾展现了中国人这个特点：不分阶层，不分贫富，不分东西南北中，一方有难，八方支援，众志成城，共赴国难。考虑到中国的人口规模比整个西方世界加在一起还大，中国今天“组织起来”的能力应该是中国体制1949年以来形成的最大财富之一。这种能力来之不易，它将继续帮助中国克服自己前进道路上的艰难险阻，在更多的领域内实现对西方和西方模式的超越。,采取润物无声的策略将社会主义核心价值观内化于文艺作品，其实质是要将崇高的精神价值内化于人的心灵。人们常说，美剧、韩剧、日剧都会把本国的价值观很好地在剧情中表现出来，特别是美剧，特别地爱国，特别地擅长搞意识形态宣传，特别地工于心计。他们对影视剧这种传媒的独特优势认识得这么彻底，以至于在涉及国家利益时，会毫不犹豫地把影视剧当作捍卫国家利益的利器。美国中情局对付中国的《十条诫令》，便多处运用影视媒介来达到其西化、分化的图谋。如“一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半；一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以及宗教迷信”等等。认真检点这些年从美国引进的诸多大片，任何一部都是美国价值观的传扬者。当前美剧在全球市场已占到70%以上，美国价值观通过美剧静悄悄地播撒到全球，世界范围内的价值体系已经被美剧的强势垄断搞得日益混乱和颠倒。这也从反面告诉我们，什么叫“潜移默化”？什么叫“润物无声”？它们作为一种文化策略竟会产生如此巨大的能量。

【編輯:왕민정】